진리와 생명
지식이 깊을수록 복잡한 진리를 단순하게 설명하지만, 천박한 지식인은 쉬운 것을 어렵게 말한다. 예수님은 최고의 신학자로서 비유를 통해 어린아이들도 알아듣도록 진리를 설명하셨으나, 유대인 학자들은 백과사전식 개념으로 그를 재판했다. 진정한 진리는 생명이 함께해야 하며, 생명 없는 진리와 진리 없는 생명은 모두 참된 것이 아니다.
동방 박사나 사도 바울처럼 경건한 학자들도 있었던 반면에 예수님을 괴롭힌 계층이 유대인 학자들이었다. 플라톤은 헬라의 궤변 철학자들을 정신 착오라고 공격한 바 있었는데, 백과사전적 지식이나 플라스틱처럼 생긴 기성품 개념들을 도서관이나 지식 시장에서 모아다가 조립한 인생관 같은 것으로 예수를 재판하는 사람들을 보면, 그의 생명 감각보다 진리 감각의 진실성에 회의를 가진다.
예수는 지성의 희롱 대상이 아니다. 차라리 니체처럼 철저히 살신하는 편이 오히려 역(逆)의 열정과 진실의 점에서 동정이 간다. 진리 아닌 생명은 생명이 아니다. 그리고 생명 없는 진리는 진리가 아니다.
